|
الأدب الإنساني الشجي
استعرض الدكتور مير بصري ديوان القرن السابع من " دائرة المعارف
الحسينية " باللغة العربية
أكتب كلمة
في تقديم ( ديوان القرن السابع ) لـ " دائرة المعارف الحسينية " التي
يصدرها المركز الحسيني للدراسات في لندن ، و قد جاءت هذه الموسوعة في
عدة أجزاء تصدر تباعاً ، و تتناول مناحي أدبية و تاريخية مختلفة ، و
تجلو صفحات كانت مجهولة ، من التراجم و الآثار و الأشعار و الأخبار .
اهتمت "
دائرة المعارف الحسينية " هذه في جانب منها بالأدب الحسيني ، و هو أدب
إنساني شجيّ ، يُخلّد فاجعة كربلاء التي تردد ذكرها على مرّ العصور
رمزاً للحرية و الفداء ، قلّما نجد في الآداب العالمية مثالاً لهذا
الأدب الذي ارتفعت أصواته من فوق المنابر و رهنت آياته في بطون الكتب ،
و ظلّ حيّاً في الصدور و على الألسنة مئات الأجيال ، يثير الشجون و
يبكي العيون .
و قد نقل
هذا الجزء من الموسوعة قصائد معروفة و مجهولة ، منها : الصنوبري ، و
العدوي ، و الزاهي ، و ابن الحجاج ، و السروي ، و ابن قريعة البغدادي ،
و الصاحب ابن عبّاد ، و غيرهم و غيرهم .
و من
الشعراء و الشاعرات الذين ورد ذكرهم في هذا الجزء الأول من معجم
الشعراء من هذه الموسوعة ، آمال بنت عبد القادر الزهاوي ، حفيد مفتي
بغداد الشهير ، و قد ولدت سنة 1946 ، و من شعرها الحُرّ " النهر القديم
" و مطلعه :
أين
التقينا قبل هذا اليوم
يا هذي
الثواني العابرة
فضّي
الغبار و غيبيه عن خلايا الذاكرة
و هي
محاولة غريبة من فتاة تذكر النهر القديم و ما يوحي به إلى الذاكرة .
و لم تغفل
" دائرة المعارف الحسينية " خطباء المنبر الحسيني ، و شعر الأبوذية ،
إلى جانب الشعر الدارج الذي كان له تأثير في نفوس أبناء الشعب ، كما
وردت في " معجم المصنفات الحسينية " بحوث مفيدة في تاريخ الكتابة و
الخطوط و الورق و الكتاب و المكتبات و الخطابة .
و قد
تناول ديوان القرن السابع ( الثالث عشر الميلادي ) تمهيداً في ذكر
الدول المختلفة التي حكمت في هذا العهد و الحركة الأدبية التي برزت
خلاله . و من الشعراء الذين نبغوا في القرن الهجري السابع : البوصيري
صاحب البردة ، و ابن عبد ربّه ، و ابن باجه ، و ابن سناء الملك ، و ابن
الساعاتي الخراساني ، و ابن نما الربعي ، و فتيان الشاغوري ، و علي بن
عيسى الأربلي …… ، و لا بد من ذكر الشاعر يحيى بن عبد العظيم المصري
المتوفى سنة 1280 م ، كان شاعراً ظريفاً عمل جزّاراً في الفسطاط ، و
مدح السلاطين و الأشراف ، لكنه اشتهر بأبيات له يهجو ممدوحيه البخلاء ،
و يمدح الكلاب التي تجتمع تحت دكانه و تلتقط عظام اللحوم المنثورة .
و على ذكر
فاجعة الطف ، فان كربلاء كانت و لا تزال مركزاً ثقافياً إسلاميا تعاقبت
عليها العهود . فقد كان آل حردون ، العائلة الموسوية المعروفة ، تلتزم
الدفن في كربلاء من الحكومة التركية ، و تقيم و كلاءها في البلد لتنفيذ
التعهد .
فإذا حلّ
شهر محرم يدفع آل حردون المال لإقامة موكب تعزية خاص باسمهم ، و
يختارون أبلغ خطباء المنبر الحسيني مشاركة لهم لأهل كربلاء في التفجُّع
على الإمام الشهيد .
و قد ذكرت
مأساة الإمام الحسين في ملحمتي التاريخية " مواكب العصور " التي تعد
آلاف الأبيات ، فقلت :
أنا للحق
أنا سبط الرسول أنا للعدل و للدين القويم
قد دعاني
القوم فلأطوي السهول و البوادي أقمع الظلم الوخيم
و أتى
يقصد أرجاء العراق مع أطفال ضعاف و نساء
و رجال
حملوا عهد الوفاق قلّة أهل تفانٍ و وفاء
يا لأرض
قد تروّت بالدماء وقف الدهر أسىً في كربلاء
يشهد
المأساة في القفر الخلاء
نثرت ثم
صدور و عظام و تراءى الموت مشهور الحسام
و سواد
الحزن قد غطى السماء
تلك أنفاس
كربلاء الطيّبة ، علقت بالنفس و رتعت في الذهن .
و في
الختام أثني على جهود الأستاذ الشيخ محمد صادق محمد الكرباسي و
تحقيقاته الرائعة المفيدة ، و أرجو له مواصلة التوفيق في دائرة معارفه
و مساعيه الأدبية الجميلة .
10/3/1421
هـ 13/6/2000 م
لندن –
المملكة المتحدة
مير بن
شاوول بصري |
