اتصل بنا

الموسوعة الهائلة

استعرض البروفيسور الدكتور فيليب مورس عن الجزء الثاني من " الحسين و التشريع الإسلامي " باللغة الاسترالية ، و هذه ترجمتها العربية :

الحسين ليس شخصية دينية فحسب ، عاشت لفترة زمنية لتأتي مرحلة أخرى بعدها كما شاء للبعض تصويره بذلك .

لم يكن الحسين قائـداً سياسياً حارب الظالم في وقته و عهده ، بل كان أعظم و أكثر عمقاً من ذلك ، لقد عكست شخصيته الرفيعة كل العناصر الإنسانية التي مكنته من امتلاك الإرادة المقدسة في التأثير . كان قادراً أن يمتلك القلوب و العقول معاً ، ليس فقط خلال فترته ، بل تجاوز عهده ، حتى أصبح حدثاً مضيئاً من قبل أن يولد .

أصبح الحسين حتى وقتنا الحاضر علامة مضيئة ، و سوف يبقى كذلك حتى تتحقق مبادءه السامية التي قاتل من أجلها في حكومات أجياله اللاحقة الذين يملؤون الأرض بالحق و العدل بعد أن ملأت بالظلم و الطغيان .

ثار الحسين دفاعاً عن الإنسانية التي تسعى إلى إقامة المبادئ السماوية التي جاء بها جده محمد ( ص ) . لم يكن راغباً في السلطة و الثروة و الجاه ، و كما قال : " ما خرجت أشراً و لا بطراً ، و إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمّة جدي محمد " .

بالتأكيد أن أهدافه لم تكن محدودة و آنية و مرتبطة بأهله و أبناء طائفته ، و كما قال عندما خطب بعاطفة و هدوء بالناس الذين تجمعوا لقتاله : " إن لم يكن لكم دين و كنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم " .

و بسبب مبادئه ، نجد أن الإنسان الأبيض و الأسود ، العبد و الخادم ، الكبير و الصغير ، المسلم و غير المسلم ، و العثماني و العلوي ، أعلنوا ولاءهم له ، و تعلقوا به كمنارة للحقيقة و العدل .

كان حقاً رجل العلم و الوعي ، رجل الفضيلة و التقوى ، و في كل يوم يمضي تكتشف الأمم حقيقة شخصيته و يزداد تعلقها به كمثال إنساني عظيم .

نجد أن سهام حُبِّه ضربَتْ قلوب الناس في الشرق و الغرب البعيدين و في أقصى الشمال و أعماق الجنوب ، تعيش الأجيال الآن تحت ظل الكرامة التي أعلنها الإمام الحسين ، و سار على نهج جدِّه الرسول محمد و أبيه عليّ ، اللذين هما منه و هو منهما .

لولا أن الحسين نموذج للحب و الحق لكل شعوب الدنيا ، لما ألفت هذه الموسوعة الهائلة ، لذا فإن تمهيدي لهذا الجزء ما هو إلا عرض لفلسفة الإمام الحسين الذي ولد في المدينة و استشهد في كربلاء ، حيث وصلت قضيته إلى أبعد نقطة في قارات العالم ، و قادت واحداً من أنصاره أن يكتب عن فلسفته .

هذا الجزء الذي بين يديك ( الجزء الثاني – حول الإمام الحسين و التشريع الإسلامي ) يكشف سعة شخصيته التي أصبحت مصدر تشريع للجنس البشري و الإنسانية ، و أصبحت كلماته العميقة أدلة واضحة للأمم . لولا كلمات الحسين و أفعاله لما أُلِّفتْ هذه المجلدات التي أصبحت منهجاً لكل مجالات الحياة ، من الحياة الاجتماعية إلى الحياة السياسية و من الحرب إلى السلم و من المهارات إلى العلوم و الأخلاق و السلوك إلى القانون و علوم الأصول .

الدكتور محمد صادق الكرباسي مؤلف هذه الموسوعة الواسعة ، قد ذكر في المقدمة بأنه وظّفَ كل طاقاته في توضيح كل صغيرة و كبيرة حول شخصية الإمام الحسين . لقد أخضع المؤلف موسوعته إلى منهج خاص في التحليل و التمعن ضمن القانون الإسلامي ، في محاولة إلى استنباط القوانين الإسلامية و مطابقتها مع قانون الأصول .

حقيقة إن عمل المؤلف شاق ، و تطلب قدرة كبيرة في البحث في هذا الحقل ليتمكن من تحليل المادة بعمق و مهارة من أجل تحقيق مثل هذه النتيجة ، يمكننا فقط تقييم عمل المؤلف و تقدير مهمته الشاقة في إنجازه من خلال قراءتي لمقدمة الموسوعة و بشكل خاص هذا الفصل أيضاً .

من الواضح أن هذا العمل يُعدّ واحداً من الأعمال التي لم يقدم عليها أحد من قبل ، كما لاحظت أيضاً أن المؤلف كتب مقدمة لهذا الفصل ، راجَعَ فيها مجلدين ، و عندما قرأتها بدقة ، شعرت بأهمية هذه المقدمة لهذا الفصل ، لأن القضايا التي بحثها المؤلف تمثل مجموعة الأخبار وفقاً للتشريع الإسلامي ، فإن الكرباسي كان قادراً على جمعها و تلخيصها و ربطها و الحُكم عليها وفقاً لوجهة نظره التي تفيد القارئ في هذا الفصل ، و كذلك فعل مع علوم التشريع التي تضم علوم الحديث و علم الرجال و علم الأصول و تاريخ التشريع و دراسة و مقارنة الأديان و المذاهب و فلسفة التشريع … الخ .

و في النهاية ، أنا فخور أن أكتب حول هذا المجلد الذي هو واحد من خمسمائة و ستة و خمسون مجلداً ، أَلَّفها الكرباسي تحت عنوان " الموسوعة الحسينية " تتعلق بشخصية واحدة فقط ، تلك هي شخصية " الحسين " حفيد الرسول محمد و ابن علي و فاطمة ، و القضية المهمة هي أن المؤلف استطاع أن يجمع موروث هذه الشخصية في مكان واحد .

في الحقيقة إن ما نقدّره باحترام كبير هو أننا لم نسمع بهذا الحجم من الكتابة حول شخصية واحدة ، و الأكثر أهمية هو أنها كُتبت بطريقة علمية و موضوعية ، و هذا ما جعلني أُجِلُّ هذه الموسوعة و مؤلفها البارع ، و أنحني إعجاباً أمام شخصية الإمام الحسين .

فيليب مورس

جامعة موناش

استراليا - ملبورن