نبذة مختصرة

الفهرس التسلسلي

المفردات و التفاصيل

الاجزاء المطبوعة

الترجمة المختصرة

الترجمة المفصلة

البوم الصور

العلماء و الفقهاء و المراجع

الأدباء و الكتاب

الخطباء و المحاضرون

علماء الشرق و الغرب

السياسيون

الإعلام المقروء

الإعلام المسموع

الإعلام المرئي

شبكة الانترنت

كتب الفت في الموسوعة

كتب استخرجت من الموسوعة

كتب تحدثت عن الموسوعة

الأخبار

 

اتصل بنا

     
 

كيف تشتري هذا الجزء

ديوان القرن الثالث :

هذا القرن يبدأ تاريخه الميلادي في 30/7/816 و ينتهي في 7/8/913 م ، و يحمل الرقم التسلسلي المحدد له في كتاب معالم دائرة المعارف الحسينية بـ 127 ، و يحتوي على 312 صفحة ، و فيه 59 مقطوعة .

يبدأ المؤلف بالكلمات الإيمانية الثلاثة التي اعتاد على إيرادها في بداية كل باب ، و التي جاء هنا نصها كالآتي :

الحمد و الثناء لمن برأ النسمه

و الصلاة على من اصطفاه لنفسه

و السلام على من هم خير خلقه

و كانت آخر ملاحظاته التي سجلها عليه في ربيع عام 1415 هـ ( 1995م )  و جاءت الطباعة في 1416 هـ ( 1996م ) .

و كالعادة ابتدأها بمقدمة تمهيدية قصيرة ، استعرض فيها بعض النقاط التي لها ارتباط بتاريخ الأدب في هذا القرن و بمسألة النظم في الإمام الحسين ( عليه السَّلام ) بالذات ، و بعض المقارنات بين هذا القرن و القرنين اللذين سبقاه .

ثم يبدأ بالشعر ، و قد رتبه حسب الحروف الهجائية . و من الملاحظ أن بعض القوافي اختفت من هذا القرن ، و اقتصرت القوافي المنظومة بخمسة عشر قافية ، أي بنسبة تـفوق النصف قليلاً ، و يتبين ذلك من خلال الجدول التالي :

 

اسم الشاعر

سنة الوفاة

عدد المقطوعات

القوافي

عدد الأبيات

1-ابراهيم بن العباس الصولي

243 هـ

1

دِ

1

2-ابن بسّام

230 هـ

1

مَ

3

3-أحمد بن يحيى البلاذري

279 هـ

1

نِ

1

4-أعربي من بني أسد

ق 3

1

رِ

1

5-حبيب بن أوس الطائي

231 هـ

6

دِ رُ رِ لُ مِ نِ

11

6-الحسين بن الضحاك الباهلي

250 هـ

2

تِ ، فُ

9

7-دعبل بن علي الخزاعي

246 هـ

14

تِ تِ دُ دِ رُ رُ رِ سُ لِ مَ نْ هَـ ، يِ يِ

150

8-رجل من الهمدانيين

279 هـ

1

رُ

2

9-زيد المجنون البصري

ق 3

1

يَ

3

10-شاعر

279 هـ

1

نِ

1

11-شاعر

ق 3

1

يِ

2

12-شاعر

ق 3

1

تِ

3

13-عبد السلام بن رغبان الكلبي

235 هـ

4

بِ بِ رُ مَ

49

14-عبد الله بن عمار البرقي

245 هـ

1

تِ

36

15-عبد الله بن المعتز العباسي

296 هـ

2

بِ ، نُ

29

16-عبيد الله بن عبد الله الخزاعي

300 هـ

1

نْ

4

17-عبيد الله بن محمد العدوي

284 هـ

1

مِ

4

18-علي بن الحسن العسكري

قبل 300هـ

1

دِ

5

19-علي بن العباس البغدادي

283 هـ

3

جُ ، جُ ، رِ

3

20-علي بن عبد الله الهروي

280 هـ

1

مِ

1

21-علي بن محمد البسامي

303 هـ

1

مَ

3

22-علي بن محمد الحماني

260-270 هـ

3

عِ ، نِ ، نِ

13

23-الفضل بن محمد المطلبي

ق 3

1

فُ

4

24-القاسم بن يوسف الكاتب

213 هـ

1

رِ

50

25-محمد بن ادريس الشافعي

204 هـ

2

بُ ، يَ

17

26-محمد بن حبيب الضبي

ق 3

1

مُ

1

27-محمد بن عبد الله الجعفري

ق 3

2

دَ ، زَ

12

28-ناهض بن ثومة العامري

220 هـ

1

نِ

1

29-نصر بن نصر الحلواني

ق 3

2

أَ ، نْ

3

30-هشام بن محمد الكلبي

206 هـ

1

يِ

2

31-الوليد بن عبيد البحتري

284 هـ

1

رْ

2

32-يعقوب بن اسحاق الأهوازي

244 هـ

1

مَ

3

 

و بعد سرد هذه الأبيات  و القصائد ، قام المؤلف ، تحت عنوان الخاتمة ، بالوقوف على بعض النقاط ، مورداً بعض العيّـنات من الشعر المقيل في الإمام الحسين ( عليه السَّلام ) أو نهضته المباركة ، و عمد إلى تحليلها و بيّن فيها بعض النقاط التي جلبت انتباهه ، فكانت خمس نقاط ، و هي :

1-عدم نسيان الأمة حادثة كربلاء .

2-عدم زوال الحب ، إذا كانت نابعاً عن عقيدة .

3-المطالبة الجماهيرية بالأخذ بثأر سيد الشهداء .

4-العباسيون لا يختلفون عن الأمويين .

5-الموضوع المشترك بين الشعراء هو ، سرد فضائل أهل البيت .

ثم أنه بعد ذلك استدرك على القرن الثاني بعض الأمور ، من إضافات و تعليقات ، و بعـدها تأتي الفهارس لتأخذ مكانها .

و أخيراً ختم الجزء بكلمة باللغة الفرنسية التي كتبها الدكتور الكاثوليكي " بير لوري " الفرنسي ، و مما قاله : " دأب الشيعة سنوياً على إحياء مناسبتين رئيسيتين ، الأولى تسليم النبي الولاية لعلي في غدير خم ، و الثانية مقتل الحسين و أصحابه على يد الأمويين في كربلاء ، و حول المناسبة الثانية ، تعرض المعارف الحسينية مضامينها ببلاغة و قوة ، تدعو إلى التأمل .. إن شهادة الحسين بحد ذاتها تعتبر رسالة عمل توجه المؤمن إلى حقيقة أعمق ، و هذا المعنى العميق يعالج القيمة الحقيقية للشهادة العقائدية " .

و أخيراً فان هذا الجزء يعد أصغر جزء في الموسوعة قاطبة .