اتصل بنا

كيف تشتري هذا الجزء

تعريف الجزء الثاني من ديوان الأبوذية :

يحمل هذا الجزء الرقم التسلسلي 395 حسب كتاب معالم دائرة المعارف الحسينية . و لا يخفى أن هذه الأرقام قد تبدلت لسببين أولهما : أن زيادات طرأت على مجمل الموسوعة ، حيث بلغ مجمل أعدادها 556 جزءً ، لكنها الآن قاربت الستمائة ، و ثانيهما : أن الأجزاء لدى الطباعة كشفت بأن المواد التي وردت في الجزء الواحد كانت مضغوطة ، و على أي حال فان هذا الجزء يقع في 610 صفحة ، و قد انتهى المؤلف من إلقاء نظرته الأخيرة عليه في نهاية ربيع عام 1416 هـ ( 1996 م ) و لكن طباعته جاءت عام 1420 هـ ( 1999 م ) . و بطبيعة الحال لا يستهل هذا الجزء بتلك الكلمات الإيمانية و لا  بمقدمة تمهيدية ، كما هو معتاد ، لأنه في الحقيقة هو امتداد للجزء الأول ، و اعتباره كتاب واحد . يحتوي هذا الجزء على ثلاثة قوافي ألا و هي قافية الدال و الذال و الراء ، أما قافية الدال فأبياتها بلغت 204 بيتاً من الأبوذية ، و أما قافية الذال فقد بلغت أبياتها ستة أبوذيات ، فيما بلغت قافية الراء 198 بيتاً من الأبوذية ، و مجموعها يشكل 406 أبوذية ، و يبدأ أولها بعنوان " و لا جاد " و آخرها " و يدي " هذا من قافية الدال . و من الملاحظ أن الأولى جاءت منتهية بالدال قبلها الألف ، و الثانية تنتهي بحرف الدال قبلها الياء . و لا يخفى أن الياء الأخير في " يدي " لا تدخل في القافية ، كما أنه راعى في ترتيبها بالأحرف قبل الحرف الأخير حسب الترتيب الهجائي ، إلا أنه بالطريقة القهقرى ، حيث يتصاعد إلى قبل الأخير ، و هكذا . و على أي حال فان في قـافية الذال و التي هي قليلة فإنها بدأت بـ " ما لاذ " و انتهت بـ " فذ " . و من المعلوم أن كل العناوين مأخوذة من الجناس ، و أما قافية الراء فتبدأ عنوانها بـ " ويفتار " و ينتهي بـ " غيره " .

و مما يمكن ضبطه تحت البحور و الأوزان أن هذه الأبيات لها الحالة التالية :

أولاً) إن 154 بيتا منها نُظم على بحر الهزج التام (مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن ) .

ثانياً) إن 166 بيتاً منها جاء على بحر الهزج و المرج معاً .

ثالثاً) إن 29 أبوذية منها جاءت على بحر الهزج و الرجز و المرج .

رابعاً) إن 28 أبوذية جاءت على بحر الهزج و الجز .

و بذلك بلغ مجموعها 695 في الجزأين الأول و الثاني .

يأتي بعد هذا دور الفهارس ، ثم كلمة باللغة السريانية الشرقية للدكتور دانيال إسحاق ، و هو من المسيحيين النسطوريين الساكنين في بريطانيا من أصول عراقية ، نورد بعضاً مما قاله  : " إن دائرة المعارف الحسينية ليست كتابا للطلبة الجامعيين أو الباحثين في الدراسات العليا ، بل هي جنّة وافرة الثمار لكل باحث مهما كان مستوى ثـقافته ، إذ يستطيع أن يقطف و يتناول ما يشاء من ثمار الحسين ( عليه السَّلام ) .. لقد استحالت صفحات جسده ( الحسين ) الطاهر كتاباً من مداد دم ، و كتبت أقدس مواقف البطولة و الشرف ، حيث قرأت تلك الحروف الجراح فكانت 67 حرفاً ، ثلاثاً و ثلاثين طعنة رمح ، و أربعاً و ثلاثين ضربة سيف . و منذ ذلك اليوم و لمدة ثلاثة عشر قرناً ، نظم الشعراء القوافي ، و راحوا يرثون الحسين و يندبونه .. و يأمل المؤلف أن تكون هذه الموسوعة شاملة و قادرة على استيعاب دائرة الإمام الحسين و الدوائر الصغيرة المحيطة بها لكي يجنّب تراث الإمام من الضياع و التناسي .. و تعتبر دائرة المعارف الحسينية عملا أدبيا واسعا جدا ، إذ أخذ سماحة الشيخ محمد صادق الكرباسي على عاتقه جعل هذه الموسوعة منذ أن تبلورت فكرتها عنده ، معيناً يروي القراء المتعطشين للعلم و المعرفة .